问：作主的门徒要付出怎样的代价
- 答：凡不背著自己跟从我的，也不能作我的门徒。从来看，背十字架应该有二方面的意思：
跟随主是一件坚难的里程，要用极大的信心、气力、忍耐、顽强来走完这个里程。
跟随主并不是一件容易的事情，并不是一孝困种地上的享乐。如果我们信主只为了得主的祝福，使我们过上物质上富足的生活，那就完全体会错了信仰的意义。信仰是要与罪做斗争，与自己的私欲做斗争，与这个世界做斗掘型争。这样说来，这个里程是即辛苦而又艰难的。我们为了主要勇於背负这个十字架。
走十字架的道路。
十字架的道路就是传福音的道路，主是为了传福音才背这个十字架的，如果不是为了传福音，他没有背十字架的必要。其实，这一点也和主在其它地方的教训配合一致。主要我们爱上帝，爱他超过爱自己的亲人，然而他又说，爱神就是爱人如己，那麼我们对神的爱就要体现在对世人的爱之中，这爱的表现就是广传福音，使他们得到永生，得以回到的家里。所以，我们要成为得胜的基督徒，就要做爱世人，传福音的工作，能够出去传福音的，用自己的生命去传，暂时不能去的，在周围传，用判慎猜各方面不同的支持和来支持传福音的事奉。这就是背主的十字架了。
问：求问在基督的学校作门徒
- 答：-于宏洁
我们常常讲到门徒，门徒训练，那到底什么叫门徒呢？门徒在原文中是什么意思？有人可能会认为门徒就是被强迫来参加学习，培训，然激帆脊后有很多很多这样、那样的要求，让人觉得只是被要求、在真理上被装备、训练。其实这些都是做门徒里面，会涉及到的事情。但这不轿猛是我们做门徒的最高目的。那我们做门徒的目的又是什么呢？这些问题在今天的分享中，大家可以了解到。门徒就是一个学习者或跟随者的意思。所以当我们提到门徒的时候，这个词本身就含有老师跟学生的这个关系的意思在里面。在新约，主耶稣来了以后，这个字在所有的人中，用的最多的是在基督教里面。耶稣招门徒起来，跟随祂的目的就是使人被招出来，能够学习他，以至于能够像他。那门徒身上又应该有什么样的特点呢？第一、常常住在神话语里面；第二、生命中有神的爱；第三、一定会有生命的改变。所以在基督的学校里面，不是让我们上课，明渗上课是根基。重点不是单单听到而是要行道，不是单单懂得而是要我们的生命改变。所以做门徒的意义，第一件事就是像耶稣………。
问：门徒传道如羊进入狼群，主是如何教训他们保护自己如何安慰！如何警告？面对疫情教会形式有何感想
- 答：【太5:1-2】耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。他就开口教训他们，说：
“耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来，”
“这许多的人，”是指一般群众，他们跟随主，只是为着好奇想看神迹，或为得医治（路六17～19），或为吃饼得饱（约六24～26），而来拥挤主耶稣（可五31）。“就上了山，”爬山很吃力，须付代价，主耶稣或许是藉此以淘汰那些不是存心要听他教训的人。“坐下，”犹太拉比教训门徒时所采的姿势，表明施教者具有权威。“门徒，”指一班有心跟从主，乐意接受他严格训练和管教的人。“到他跟前来，”就是亲近主。
耶稣上山坐下，可表征基督被高举升天坐宝座；门徒到他跟前，表明跟随主进入属天的境界，并且和主面对面交通。
只为着神迹奇事而跟随主的人，主不将他自己交托他们，因他知道人心里所存的（约二24～25）。我们若要得着主的启示，就必须出代价，脱去容易缠累我们的罪（来十二1），竭力奔跑，并爬高到属天的境界里。我们亲近神（“到他跟前来”），神就必亲近我们（雅四8）。作主的门徒，不要盼望安逸度日；惟有肯接受主严格 的人，才能在主手中成为有用的器皿。
“他就开口教训他们，说：”
“他们，”主耶稣教训的对象，不是一般的群众，而是有心跟从他上山，且到他面前来的人（参1节）。凡不肯出代价的人，就得不着睁亩答主的话语，他们即使是听了，也听不见，也不明白（太十三10～16）。与主在属天的境界里有亲密的交通，得着主的话语（悉慧“他就开口教训”），乃是天国子耐核民答应属天要求的原动力。
