美国儿童生存教育

一、美国孩子的生存教育（论文文献综述）

张燕飞^[1]（2021）在《农村小学生存教育研究 ——以四所农村小学为例》文中认为小学阶段的学生开始接受系统的教育,是人生观、价值观、世界观初步形成时期,是实施生存教育的重要阶段。良好的生存品质不是一蹴而就的,而是一个长期的过程,需要小学生在日常的学习、生活中进行各种生存体验,但对于相对落后的农村而言,受自然环境和客观环境的影响,生存教育的实施还没有被完全重视起来,小学生的生存意识与能力令人担忧,本文正是基于这一点展开研究。本研究在梳理国内外有关生存教育研究的基础上,采用文献分析法、问卷调查法、访谈法对四所农村小学的学生、教师、家长进行了调查,了解农村小学生存教育的实施现状,针对农村小学生存教育实施中存在的问题进行了全面的分析与研究,并探讨解决策略。全文除绪论外共分为五部分:第一部分阐释了生存教育的理论基础并对生存教育内容进行界定。理论基础主要从马克思主义的生存实践论、马克思关于人的全面发展学说、马斯洛的需要层次理论三方面进行论述;生存教育内容从个体及社会两个维度进行划分,其中个体生存教育主要从自理能力、身体素质、生命价值、安全、心理健康五方面进行论述;社会生存教育内容主要从人际交往、生态环境、法制、集体主义四方面进行论述。第二部分分析农村小学生存教育实施现状。具体从调查目的与对象、调查设计、调查实施、调查结果四方面进行论述。第三部分分析农村小学生存教育现存的主要问题。分别从学生层面、学校层面、家校层面、家校合作层面、社会层面对农村小学生存教育中存在的问题进行阐述。第四部分分析农村小学生存教育现存问题的原因。具体从学生自身、学校、家庭、家校合作、社会五个方面对农村小学生存教育现存问题的原因进行分析。第五部分提出解决农村小学生存教育问题的实施建议。实施建议从贯彻以人为本的生存教育理念;改革学校生存教育;加强家庭生存教育;利用家校合作,优化生存教育;社会保障实施生存教育五方面进行阐释。

常鑫^[2]（2021）在《培智学校学生生存教育困境研究》文中指出当今世界文明、科学与技术的飞跃发展,俨然为培智学校学生生存及其教育提供了前所未有的可能性。尊重、关注、理解他们的生存及成长,日益成为人类社会的一种共识。本研究基于全纳教育理论和多元智能理论,运用参与观察法、问卷法、访谈法等多种研究方法,以培智学校教育为主线,同时关照家庭教育和社会教育。从生存教育的目标和理念、基本知识和技能、课程与教材、管理者及教师的情感与态度等多维视角切入,试图更为客观地阐述H省培智学校学生生存教育的现实困境。研究发现,当前H省培智学校以智力障碍学生为主,其生存教育更多地侧重于补足教育,存在教育资源和学段分布不均,仍存在入学困难,缺乏跟进和保障,就业支持相对薄弱,尤其是学前教育和职业教育匮乏等诸多现实困境。究其缘由,相对于家庭和社会需求,培智学校在教育教学设备、教育目标和理念,教材和课程,师资条件与教育质量等方面仍存在较大缺口,尚未能满足培智学生全纳性与创造性的拓展。同时学校教育与家庭教育、社会教育之间衔接失衡,在一定程度上制约着培智学生的生存效度。由于受身心条件所限,培智学校学生一旦缺失家庭教育的养护和社会教育的支持,很难顺利实现学校教育效果的延续和社会性发育。因此,培智学校学生的生存教育不仅需要学校、家庭和社会的支持,同时需要医疗、残联、民政、财政等各部门予以协同,共同满足学生的成长需要,充分挖掘和发挥他们优势智能的可能空间和条件,进一步实现关注平等差异、积极融入社会、重审人的价值的全纳教育目标和理念。可见,培智学校的生存教育并不是纯粹地教会学生知识,而是利用一切教育力量,通过“身教”用生命影响生命的过程,犹如“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”的过程,从而尽力实现对每一位特殊学生产生实质性的生存培育,突出发展学生的社会能力,帮助学生从中寻求人的突破,营造和谐共生的生存空间。生存教育是培智学校学生获取生存意识与能力的主要途径,需要各级政府有关部门通力协作和保障力度、进一步支持和完善生存教育条件,社会要大力接纳和提供就业机会形成长期支持体系,同时家庭要及时强化和改善培育效果。只有构建各方合作和联动机制,才能更好地实现培智学校学生生存教育目标,才能使学生具备服务自身与社会的意识与能力,才能更完整、自由且公平公正地参与社会融合,实现他们真正的生存价价值。

李晨琪^[3]（2020）在《日本中学道德教育及启示》文中进行了进一步梳理21世纪各国之间激烈的竞争不是科学技术的竞争而是人才的竞争。战败后的日本走出了一条教育与经济同步发展、相互协调的道路,道德教育的作用不言而喻,为当时的日本注入了一股强大的精神力量,从而培养了爱国、具有奉献精神的日本人。日本与中国是一衣带水的邻邦,有着许多相似之处,日本道德教育有许多值得我们学习的地方,本文以辩证、客观的立场和观点对日本中学道德教育进行全方面阐述,探索日本中学道德教育改革和发展的状况,并结合我国道德教育情况,提出针对性建议,从而增强我国道德教育的实效性,提高我国中学生的道德素养。本文共分为三部分。第一部分介绍日本中学道德教育的产生与发展,从阐释日本中学道德教育内涵入手,明确日本中学道德教育的理论渊源及改革历程。第二部分为日本中学道德教育概况,主要从日本中学道德教育的目标、日本中学道德教育的内容和方式三部分进行阐述。日本中学道德教育的目标是培养具有创造精神和生动个性的人,培养具有尊重意识和敬畏观念的人。日本中学道德教育的内容包括尊重与爱的教育、独立与顽强教育、礼仪与感恩教育、责任与个性教育。方式主要由以道德科目为基础的课上教育、以实践活动为重点的课下教育和以家庭、社会为辅助的合力教育三部分构成。第三部分为日本中学道德教育对我国中学道德教育的启示。启示主要从五方面进行阐述:加强责任与个性的养成教育、注重独立精神与顽强意志的实践训练、丰富合作意识和团队精神教育、完善尊重意识和敬畏生命的教育以及提高家庭、社会道德教育的配合实效。

袁华^[4]（2020）在《“生命、生存、生活”教育在小学童话教学中的渗透研究》文中认为童话作为儿童文学作品中一种重要的叙事题材,以其特有的趣味性、虚幻性与儿童化、戏剧化特性及特殊的审美价值而深受广大儿童喜爱。在小学语文教学中,童话教学往往占有很大的比重,其对于儿童个性发展的纯真需要及情感滋润产生了很大的影响。小学阶段是孩子个体心理发展发生巨变的重要时期,也是接受“生命,生存,生活”教育的关键时期。在这一阶段,在童话引领学生充分感受形象美、虚幻美、情境美等艺术魅力的同时,促使人们关注儿童作为一个生命的独立个体,在汲取有关生存教育知识,关注自身生活状态方面的体验、认知与感悟。通过童话教学中渗透“生命,生存,生活”教育的可行性及相关特点的分析与探讨,发现二者间存在较为紧密的联系。其扎实的教育教学过程,既能帮助学生在朗读、仿写、体验、感受童话阅读类课程获得感性的认知,又能让学生在接受教育的过程中实现启迪心智、放飞梦想的价值理性。研究充分运用了文献研究法、访谈法等理论及实证的研究方法。在深入分析童话及“生命、生存、生活”教育深刻内涵的同时,发现在小学童话教学中渗透“生命、生存、生活”教育存在的主要问题是童话教学方法死板单一,不利于“生命、生存、生活”教育的渗透;童话教学与现实生活脱节,忽视学生的情感体验;童话教学出现功利化问题,忽视了学生审美体验这三类问题。研究提出了相应的教学方法建议:在小学低年级段,教师要多采用直观教学手段,引起学生更多的无意注意,自觉地把生命教育作为童话课程的教学目标之一。在小学中年段,教师要善于联系学生生活经验,深化学生情感体验,同时激发学生想象,尊重学生个性解读,注重情节与人物的分析,帮助学生克服自身心理障碍,引导学生学会生存技能。针对小学高年段,教师要充分挖掘童话的内涵及价值意蕴,加深学生对“真、善、美”的情感体验,同时通过剖析及挖掘童话中的道德智慧,帮助学生树立起健康生活的理念。希望通过此项研究,能够真实地反映当前小学童话教学中渗透“生命、生存、生活”教育的现状,为一线教育工作者在进行童话教学时提供启思,同时为如何将“生命、生存、生活”教育渗透于语文学科教育引发更为广泛的思考。

李小芳^[5]（2020）在《“三生教育”理念融入高校体育社团的路径研究》文中认为“三生教育”（生命教育、生存教育、生活教育）是新时代政治思想教育新的理念,在大学树立正确的生命观、生存观、生活观和促进大学生健康成长、成才、成人等方面具有非常重要的理论意义与现实意义。高校体育社团是高校校园文化的重要组成部分,大学生可结合自身的兴趣爱好,根据自愿的原则主动参加体育社团开展的各项活动,能补充高校体育课程的不足,通过将“三生教育”理念融入高校体育社团的活动当中,实现理念与实践同步发展,在潜移默化中影响学生的世界观、人生观、价值观,促进其健康人生的形成。因此,本文以“三生教育”理念融入高校体育社团的路径为研究对象进行分析,采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法等研究方法对“三生教育”理念融入高校体育社团的路径进行探索,以攀岩社团、棒球社团、跳绳社团为个案进行分析,将理念运用到实践当中。研究表明:1、大学生对“三生教育”理念的认识不足,且受学校领导组织机制、社团服务支持体系、教师的教育理念等多方面的影响。2、社团自主性、自愿性的特点与“三生教育”理念的核心价值相契合,社团的实践活动、教学环境、教学内容、宣传手段都为“三生教育”理念的融入创造良好的条件。3、运用启发式、领会式、情景式、体验式、讲授式等教学模式,注重学生的学习体验感,激发学生探索有利生存手段,培养学生的健全人格,达到尊重生命、学会生存、热爱生活的目标。4、运用生命教育手段、生存教育手段、生活教育手段进行教学,大学生具备快速识别危险并自救的能力,自主进行体育锻炼的习惯,生活态度积极乐观、生活质量明显提高。5、“三生教育”理念的实现,需要以身体为载体,以社团项目中的极限运动“攀岩”、时尚运动“棒球”、传统运动“跳绳”为例,运用具体运动项目与“三生教育”理念相结合,是“三生教育”理念实现的最优路径。

康高磊^[6]（2019）在《审美生存理论及教化研究》文中研究指明审美生存不但是解决人类生存困境、消除人类生存异化的不可或缺的利器,也是提升人类生存境界、挖掘人类发展潜能的重要通途。审美生存理论及其实践研究是关系到未来人类生存质量与人类素质的重要问题,具有重要的理论意义和现实意义。审美生存理论及其实践有其深厚的思想资源积淀,梳理审美生存思想的源流就成为审美生存理论及实践研究的首要问题。任何文化都要立足自身的民族文化,中华文化是儒、释、道三家汇流,中国传统审美生存思想就是儒、释、道三家的审美生存思想。西方文化对现代社会发展影响极为深远,为当下建构审美生存及理论研究不可忽视的文化资源,古希腊关怀自身的审美生存思想、中世纪重视灵魂拯救的审美生存思想、近现代人文启蒙主义的审美生存思想以及后现代注重此在与身体的审美生存思想,构成了西方文化审美思想的主体。马克思主义在现代社会文明建构中影响深远,认真梳理马克思审美思想的根基、生成、实践、教化以及马克思审美生存思想的中国化,也成为建构现代审美生存必须完成的准备工作。解析审美生存的根本问题是认知审美生存源流之后的关键工作。借助于审美思想的源流解析审美生存的根本问题,可以理解审美生存的遮蔽、澄明以及审美生存的重建与教化提供支撑。审美生存的根本要素即审美、生存、审美与生存的关系及其审美生存的内在逻辑,故此,从生存是审美的前提、生存是审美的基础、生存是审美的归宿三个方面阐述了生存之于审美的关系,从审美是生存的目标、审美是生存的标准、审美是生存的意义三个方面阐述了审美之于审美的关系,在此基础上,从生存是审美的根源、审美是生存的升华、个体是践行审美生存的载体三个方面阐述了审美生存的逻各斯。探析审美生存遮蔽是促成人审美生存的基本条件。故此,从审美生存的本源异化、审美生存的现实困境、审美生存的教化缺失三个方面分析了审美生存遮蔽的原因。审美生存的本源异化由来已久,主要是由理性情感的分离、精神危机的产生、虚无主义的形成密切相关。审美生存的现实困境可切身感触,主要包含时空性质的转变、大众传播的异化、审美文化的转型三个方面所造成。审美生存教化的缺失对于建构审美生存意义重大,具体是从功利化导致信仰维度的缺失、齐一化导致差异维度的缺失、规训化导致自由维度的缺失、碎片化导致整体维度的缺失四个维度展开。审美生存的澄明是审美生存研究的目的,也是审美教化与实践的衡量尺度。审美生存的澄明应从三个方面入手。首先,审美生存的世界要得以奠基,包括自然环境的优化、文化环境的提升、审美生态的改变三个方面。其次,审美生存的主体要得以建构,包括审美愉悦的重视、移情潜质的发挥、审美心胸的拓展、审美层次的提升四个方面。审美生存的技艺要得以锻炼,包括生存的艺术化、审美的实践化、超越的整体性、死亡的生成性四个方面。审美生存的教化是践行审美生存的必然要求,也是达成理想生存状态的重要途径。首先要对人类的审美文化进行重构,结合我们自身的传统与现实,应着重从三个方面入手,即重建崇高审美、接受悲剧审美、肯认有限审美三个方面展开。其次,应注重加强审美生存的教育,从六个方面入手,即解放人的感性、重视审美直觉、培育审美心胸、培养审美能力、提升审美趣味、学会诗意栖居。再次,应重视提升审美生存的能力,从四个方面入手,即审美生存的语言能力、审美生存的思考能力、审美生存的节日效用、审美生存的日常践行。最后,应重视身体审美的落实,从三个方面入手,即身体审美的亲在维度、身体审美的超越维度、身体审美的实践通途。人之终极理想,是虽然要面对充满艰辛的生活,但是依旧能够充满诗意地栖居在大地之上。人在此审美生存中,不但能够在实践活动与现实境域中实现日新又新、勇猛精进之生活状态,亦可以在精神生活与灵性建构中实现逍遥自在、豁达超越之理想自由。审美生存永无终点,正是在日复一日的前行不止中不断超越当下、升华生命。

刘姣姣^[7]（2019）在《高中历史教学中的生存教育研究》文中研究说明生存教育能够帮助学生获得生存知识,掌握生存技能,保护生存环境,培养坚强意志,强化生存意志,体现了高中历史教学的情感态度价值观目标,符合素质教育的基本要求。高中生正处于心理发展成熟的关键阶段,需要正确价值观的引导。近年来时有发生高中生自杀及违法犯罪的事件,引起了社会上的广泛关注。究其原因,高中生精神世界的荒芜,缺乏正确价值观的引导,进而无法正确认识生活的真谛,从而表现出缺乏必要的生存与生活技能、不能正确理解生存的意义等现象。这都说明我国教育中生存教育的实施程度达不到现实的要求,以及对高中生实施生存教育的必要性。在我国大部分学校尚未开设生存教育专门课程的情况下,历史课程本就是展现人类生存的课程,这独特的课程优势使得非常适合在历史课程中实施生存教育的教学。数千年的文明史,为我们在高中历史教学中实施生存教育提供了大量的史实。并且,在新课改后,历史教学的侧重点已经发生变化,相比于从前注重培养学生理解知识的能力,现在更重视提升学生解决问题的能力。生存教育是历史教学中必不可缺少的一部分,但是在实际历史教学中并未发挥出应有的作用。经调查分析发现,主要存在学生、教师、教材三部分问题,首先是学生方面,学生没有全面认识生存教育,其次是教师方面,教师忽视了对学生生存能力的培养,将历史教学的三维目标割裂开来,没有将课程上升到情感态度价值观,再次是教材方面,教材没有直接体现生存教育,也没有设计具体的生存教育活动。由此可知,生存教育在历史教学中仍困难重重。生存教育中出现的问题可以相应的从学生、教师、教材三个方面提出应对策略。基于学生,加强技能训练,开设生存教育课,认识生存。基于教师,要充分认识到生存教育的重要性,改进教法,通过史料教学、图示教学、问题教学等教学策略改进教法单一的弊端。基于教材,要从生存知识、生存意志、生存环境等多维度挖掘史料、丰富生存教学的内容,在生存教学的实践活动中,运用适当策略和方法设计教学方案。

崔有波^[8]（2019）在《互联网对学习型社会建设的影响研究》文中提出每一轮科技革命都可能会引发一轮教育革命,教育和学习作为推动人类社会发展的基础性社会活动,始终随着时代的发展而不断革新。文字和学校的出现标志着人类历史上第一次教育革命的到来,教育成为有计划、有组织的活动;造纸术和印刷术的出现标志着人类教育史上的第二次革命的到来,知识传播更为便利;第三次教育革命发生在农业社会向工业社会的过渡期,班级授课制的出现推动了规模化教学的发展,教育普及才真正得以推进。人类历史上第四次教育革命发生在工业社会向信息社会的过渡期,网络信息技术正引发教育系统的全面变革,教育方式、教育手段、教学内容、教育体制与教育目标都发生了明显的变化。互联网时代的到来深刻地改变了社会结构、社会关系、社会生产和生活方式以及人们的思维方式,整个教育生态被重塑,信息和知识瞬息万变,不断学习成为社会成员的基础性需求。再加上中国正处于社会转型期,人口素质需要提高,教育公平问题需要解决,社会创新活力需要激活,而互联网的独特优势将有助于上述问题的解决。因此,建设全民、终身、全面学习的学习型社会既是促进中国可持续发展的有效路径,又是互联网时代的必然选择。基于以上研判,本研究将学习型社会建设置于中国社会转型的宏观背景下,运用社会转型理论、网络社会理论、教育冲突理论等理念工具,从社会学视角出发,界定学习型社会的基本内涵,理清学习型社会建设理念的思想来源和历史演变,探究西方国家建设学习型社会的主要进展,分析在我国建设学习型社会的必要性和可能性,比较传统教学模式和网络时代的教学模式的主要区别,辩证分析互联网对学习型社会建设的积极影响和消极影响,并探寻互联网时代学习型社会建设的有效路径。导论部分首先解释了本研究的社会背景和现实意义,概括了人类历史上的四次教育革命,并从当代中国发展的实际出发分析了互联网对学习型社会建设的影响研究这一话题所具有的理论意义和实践意义。然后,从教育学、社会学、管理学、经济学和政治学等多个视角总结了学习型社会研究的主要进展,对网络教育、网络学习、虚拟学习社区等概念做了区分,在此基础之上界定了互联网和学习型社会的主要内涵。通过分析已有研究的不足,并基于社会转型理论、网络社会理论和教育冲突理论,提出了本文的研究思路、研究方法和可能的创新之处。中西方的学习型社会建设的理论与实践都经历了若干不同的发展过程。古代中国的“有教无类”教育思想和古希腊的“博雅教育”理念都可以看作是中西方学习型社会建设的思想萌芽,但是由于历史的局限性,学习型社会建设在古代中西方都未能实现。现代中西方的学习型社会建设都经历了起步、探索、发展等多个时期,互联网时代的到来,人们的求知欲望大增,社会发展速度加快,学习型社会建设成为必然之举。互联网信息技术的发展、网络学习的兴起和国家的鼓励支持为学习型社会建设提供了有利条件。互联网时代的到来重塑了教育生态。与传统教学模式相比,互联网时代的教学模式发生了很大的变化,主要表现为:教学主体经历了从单主体论到双主体论、从小众化到大众化的转变;教学内容经历了从有限性到无限性、从同质化到异质性的转变;教学从同时空性转变为超时空性,从年级年限制转变为无年级年限制;教学理念也经历了从师传生受到主动自学、从重视传授知识到重视培养信息素养的转变;教学目的也从培养人才转变为实现人的自我完善。互联网的内在特性与功能对学习型社会建设产生了积极影响。网络信息技术的发展增加了人们的闲暇时间,打破了教学的时空限制,助推了教育公平的实现,为全民终身全面学习创造了条件;提高了社会成员的学习动力、学习毅力、学习能力、学习效率和学习转化力;助推实现自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、促进团队学习和系统思考,有助于构建学习型组织;能够满足学习者的多元化和个性化的学习需求;能够促进科研和学术的交流合作,促进创新型人才和创新型思维的培养,推动社会创新。同时,互联网对学习型社会建设的消极影响也不容忽视。首先,“数字鸿沟”的存在会加剧地域之间、阶层之间和代际之间的教育不平等。其次,“信息超载”现象会分散学习注意力,浪费学习时间,增加信息辨识难度,降低学习质量,导致信息迷航,迷失学习目标。再次,“碎片化学习”方式的盛行会降低学习者的辨识能力和深度学习能力,并助长不良学习习惯的养成,最终降低学习的实际效果。另外,“网络依赖”会助长学习者的学习惰性,抑制社会成员的原创能力,并加剧网络安全威胁。最后,“网络失范”现象的频发可能会加剧网络不良信息和消极网络文化对社会成员的误导。因此,中国的学习型社会建设要用好互联网这柄双刃剑。网络时代的学习型社会建设首先要营造公平、绿色、健康、安全的网络环境,这就需要打破网络壁垒、净化网络空间、完善网络法规和发展最新的网络信息技术。其次还要提高网络学习的质量,打造高水平的网络教学平台和高质量的网络学习资源,提高网络教学的效率,不断革新网络教学的方式。另外,还要加强对网络教学的审核与监管,防范资本对网络教学的过多干预,提高网络教学的规范性。结语部分回顾了本文的主要结论,并指出可能的拓展研究方向。

张晶^[9]（2019）在《新时代背景下小学少先队活动实施的现状及对策研究 ——以昆明市P区为例》文中提出中国少先队是我国最大最富有影响力的少年儿童组织,也是我国少年儿童开展中国特色社会主义学习活动的主要场所,而现今应试教育环境下一直存在班队边界感明显的现象,进而影响到小学少先队活动的开展与实施。与此同时,步入新时代的少先队被赋予了新的内涵,所以研究适应新时代的小学少先队活动实施策略是很有必要的。鉴于此,本研究旨在通过对小学少先队活动实施的实际情况进行现状调查,并依据新时代对少先队提出的新要求,构建出新时代少先队活动实施的应然框架,以昆明市P区的七所小学为研究对象,采用文献法、问卷调查法、访谈法等研究方法,遵循“提出问题-建立框架-分析问题-解决问题”的思路进行研究。本文主要的研究内容及研究结果如下:第一,对研究缘起、研究目的、研究意义、研究方法与国内外研究现状进行了阐述。第二,界定了新时代、少先队、少先队活动等相关概念,同时阐述研究基础与政策文件依据,并结合新时代背景下小学少先队活动的概述构建出应然框架,为后续研究做好理论铺垫。第三,通过问卷调查法与访谈法对现实小学少先队活动实施的现状进行考察。从少先队活动实施的外部支持层面与内部核心层面入手进行少先队活动实施现状调查,并总结症结问题。调查发现:在少先队活动实施的外部支持层面中,学校缺乏对政策的精准落实;辅导员存在职业倦怠现象;家长与学生个别接受度与参与度不高。在少先队活动实施的内部核心层面中,活动课时仍无法完全被保障;活动主题设计过程未完全彰显队员主体性;活动主体存在“表演式”现象;活动形式与内容和学生需求脱节;活动资源缺乏深度整合和开发;活动评价激励体系不完善。第四,通过上述现状调查与问题分析,依次由表（学校、辅导员、主体）及里（活动课时、活动主题、活动参与、活动形式与内容、活动资源、活动评价与激励）的从两大层面提出具有可行性的优化对策。最后,在结束语中总结了本研究的主要观点并感知差距与不足。

董莙涵^[10]（2019）在《生存能力评价指标体系的构建及培训内容研究 ——以沈阳市9-10岁儿童为例》文中研究说明自日本1996年提出“生存能力”的理念后,生存能力便成为了很多国家教育理论和实践研究的重要课题。中国独生子女时代的儿童,尤其是城市儿童,大多数是温室的“花朵”,其生存能力是个很严重的问题。而小学阶段是习惯养成的初始阶段,可塑性超过了其他时期,是生存能力培养与提高的最佳时期。我国曾尝试通过教育改革的方式在义务教育中建立并普及生存能力教育。然而结果不尽如人意,现今我国义务教育中的生存能力教育仍存在不系统、不全面、普及度不足等诸多问题。由于家长和学校对儿童生存能力培养的不足,使得迎合市场需要校外的培训得以迅速发展。现阶段校外的生存能力培训机构众多,培训课程种类繁多,但是效果差强人意。原因很多,主要有培训对象群体及存在的问题把握不准确,内容缺乏体系化、系统化,且设计与实施的针对性不强,影响培训质量。如何提高校外生存能力培训质量是培训行业亟待解决的问题。本研究以沈阳市9-10岁儿童为研究对象,通过文献资料、问卷调查和数理统计等方法,建立9-10岁儿童生存能力评价指标体系,然后对他们的生存能力进行评价,得出其生存能力上存在不足的结论。并以这些研究结果为依据构建了校外培训内容体系,用部分实例检验培训内容的效果,进而验证培训内容的合理性。通过研究得出以下结论:1.通过文献资料、探索性因素分析等研究方法构建了沈阳市9-10岁儿童生存能力评价指标体系,该体系由5项一级指标、16项二级指标和42项三级指标构成。2.通过问卷测评确定了沈阳市9-10岁儿童生存能力发展上存在的不足,主要表现为学习能力中的解决问题能力,生活自理能力的自立和动手能力,自我保护能力中抗挫折能力和自救能力较差,学习能力中的接受问题和发现问题的能力和身心健康状况较好,交往能力中各种能力、自我保护能力中的危机意识和危机方法能力一般。其导致的原因大致归结为个人、学校和家庭3个方面。3.构建了沈阳市9-10岁儿童生存能力校外培训内容体系框架,包括5大培训内容模块,具体的培训目标及与各个目标相对应的培训项目。通过示例方式对重要模块具体培训内容的设计过程进行了分析,初步形成了沈阳市9-10岁儿童生存能力培训内容体系。4.沈阳市9-10岁儿童生存能力培训内容应用示例反馈效果显示,学员及家长对培训效果整体较为满意,初步部分证明培训目标确立与培训内容匹配度较高,培训内容设计合理有效。基于研究过程和结果提出如下建议:1.本研究受限于研究条件仅建立了“沈阳市9-10岁儿童生存能力测评指标体系”,但是国内对生存能力研究相对较少,希望之后更多的研究者能够看到生存能力研究的重要性和不足,加强对生存能力其他年龄段的研究。2.本研究发现沈阳市9-10岁儿童生存能力发展上存在的不均衡、不同步的缺陷,经分析其导致的原因大致归结为个人、学校和家庭3个方面,在此期望相关领域的研究者可以把结论更好的公开,以促进儿童生存能力的均衡发展。3.依据具体的培训目标设置了与各个目标相对应的培训项目,但是理论的建立和实践仍有很大距离,希望今后相关研究者能够把此理论应用于实践,用实践经验对相关理论进行丰富。本研究初步形成了沈阳市9-10岁儿童生存能力培训内容体系,但是考虑到笔者研究水平有限,生存能力培训实践经验不足,在此希望有生存能力培训实践经历的研究者能够依据具体实践对儿童生存能力培训内容体系进行补充。4.本研究虽然对沈阳市9-10岁儿童生存能力培训内容应用进行了验证,但是由于儿童生存能力培训内容较多,笔者时间精力有限不能对其内容进行一一验证,在此希望后续研究者对儿童生存能力培训内容进行实证研究。

二、美国孩子的生存教育（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、美国孩子的生存教育（论文提纲范文）

（1）农村小学生存教育研究 ——以四所农村小学为例（论文提纲范文）

（2）培智学校学生生存教育困境研究（论文提纲范文）

（3）日本中学道德教育及启示（论文提纲范文）

（4）“生命、生存、生活”教育在小学童话教学中的渗透研究（论文提纲范文）

（5）“三生教育”理念融入高校体育社团的路径研究（论文提纲范文）

（6）审美生存理论及教化研究（论文提纲范文）

（7）高中历史教学中的生存教育研究（论文提纲范文）

（8）互联网对学习型社会建设的影响研究（论文提纲范文）

（9）新时代背景下小学少先队活动实施的现状及对策研究 ——以昆明市P区为例（论文提纲范文）

（10）生存能力评价指标体系的构建及培训内容研究 ——以沈阳市9-10岁儿童为例（论文提纲范文）

四、美国孩子的生存教育（论文参考文献）

• [1]农村小学生存教育研究 ——以四所农村小学为例[D]. 张燕飞. 曲阜师范大学, 2021(02)
• [2]培智学校学生生存教育困境研究[D]. 常鑫. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
• [3]日本中学道德教育及启示[D]. 李晨琪. 牡丹江师范学院, 2020(02)
• [4]“生命、生存、生活”教育在小学童话教学中的渗透研究[D]. 袁华. 云南师范大学, 2020(05)
• [5]“三生教育”理念融入高校体育社团的路径研究[D]. 李小芳. 湖南师范大学, 2020(02)
• [6]审美生存理论及教化研究[D]. 康高磊. 北京交通大学, 2019(03)
• [7]高中历史教学中的生存教育研究[D]. 刘姣姣. 曲阜师范大学, 2019(01)
• [8]互联网对学习型社会建设的影响研究[D]. 崔有波. 中共中央党校, 2019(02)
• [9]新时代背景下小学少先队活动实施的现状及对策研究 ——以昆明市P区为例[D]. 张晶. 云南师范大学, 2019(01)
• [10]生存能力评价指标体系的构建及培训内容研究 ——以沈阳市9-10岁儿童为例[D]. 董莙涵. 沈阳体育学院, 2019(09)

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