对古代教育思想认识的议论文

对古代教育思想认识的议论文

问:请你谈谈自己对中国古代教育思想的一点认识?
  1. 答:中国古代的教育主要是强调的是忠于君主(忠于君主,也就是忠于国家),然后再来爱自己的老师父母和自己的兄弟姐妹!
    古代的教育也很尊重自己的老师!
    古代的教育思想是的排序是(天地 君 师 亲)
    还是有很多是值得我们学习的,但是有很多是过于腐朽!比喻说不能当着君主的面对君主加以评价,否者就是被认为是大逆不道,还会召来杀身租歼蠢之祸!
    也不可弊陪以随便议论父母的过错!
    要知道是人就有错!
    批评君主的过错,也不能说改中这个人他就不爱国了!君主只能代替的是他个人,而不是整个国家的功过!
    这样还会召来很多阿谀奉承之辈,对国家有弊而无利!
  2. 答:春秋战国时期思想是比较开放的,那时候百家争鸣。自董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,思想开始变得单一了。汉武帝之所以采纳董仲舒的意见,很大程度上是因为儒家的忠君思想。忠君爱国,忠君排在爱国之前,对统治差穗者来说臣子的忠心比什么都重要,所以儒家的思想很自然的成为统治者的工具。随着蠢庆空时间的推移,四书五经成了古代学子必读的书,科举考试的范围便是四书五经。到了明清时,科举规定必须用八股文。清朝时又大兴文字狱,人带瞎们的思想被禁锢的更厉害。君王与臣子的关系随着时间的推移发生了巨大的变化。最明显的现象是,大臣与君王商讨国事刚开始是坐着的,后来臣子是站着的,再后来就是跪着的。
  3. 答:总的来说 比现在好
    古代教育是总的就是一个针对性的
    教育
    古代受教人群 基本上都是些殷实人家 没有经历过 没有钱的日子 思想道德方面比较单纯 理想
    所以受教教的就是些理谨饥漏想的东西 一些很道德很纯洁的东西 是往君子方面引的
    但肢世君权却又比较重 天地君亲师 君祥烂为天地后 说白了就是只有 君亲师
    君权就是天地道
    所以我们可以理解 古代士人的忠了 忠之于天地 是真忠
    一些君也在加强教育思想的控制 八股文便是了
    对 思想僵化
    但要比较 中国古代教育是
问:你怎样看待古代的教育?
  1. 答:比较封建的教育,能帮助规避一定的风险,但自主性被压抑。。。越来越觉得好辩证哇,一套环一套
  2. 答:古代的教育有好的也又不好的 相比之下还是喜欢现在的
对古代教育思想认识的议论文
下载Doc文档

猜你喜欢