问：关于中国民间信仰的社会实践调查报告 急
- 答：中国传统宗教
在很多时候，它被纳入到道教之中。但很多的研究倾向于将他单独列为一个宗教。目前中国传统宗教是十大宗教之一。 其信奉的神祗，主要包括两类。一类是英雄式人物神，如关羽、妈祖等。二是专司某种特殊任务的保护神，如保护村落的土地庙。 在中国南方，如浙江、福建、广团咐东等地，中国传统宗教的信仰相当广泛。 中国传统宗教没有全国性的组织灶或肢。
由于没有全国性的组织，加上被认为与现代文明不完全适应，***对中国传统宗教一直没有正面承认，包括公民个人在内，往往将其视为“封建迷信”而不加重视，自然更谈不上保护。不过在中隐世国大陆改革开放以后，对中国传统宗教的发展，逐步采取默认的态度。这中间很大原因是中国传统宗教背后对地方旅游业的促进，以及在社会急速变化时期所客观发挥的稳定民心功能。这在东南沿海各省尤其明显。近年来，在保护地方文化，促进地方旅游业的大旗下，一些地方传统宗教活动中心，得到了重建或扩建。 - 答：近代华北城乡民间信仰述评
鄂崇荣：村落中的信仰与仪式——土族民间信仰的宗教人类学田野个案羡核纤调查
满族当代民间信仰--以四平地区为例--满族民间信仰调查之二
叶涛：民间信仰兄仿在当代中国受氏搭到根本性冲击
民间信仰与社会主义新农村建设 (3) - 答：中国的传统宗教在民间主要以祖先崇拜及鬼神信仰为主，普遍相信因果报应及三道轮回。这与中国文化有关，如家庭中祖先牌凯团数为‘天地君亲师’。再者，孔孟，佛教及老庄思想共同构成中国的人文观，从而形成民间的传统宗教为佛儒道融合的格区，很难将其分清属哪派。在民间或模我们往往看到，在同一殿宇中，佛儒道共同敬仰。在中国人的心中普遍敬仰‘就苦就难大慈大悲观世音菩萨’，盯首你呢？
- 答：传统宗教=佛教+道教...在台湾'80%以上的人信这个'(中元普滑悄度会拜拜者)~纯无神论很少..至少'会避讳讲不吉利的话...
听说大陆无神论信谈渣较多...但是'老人大多还是信鬼神侍此吧?!
问：宗教机构活动的特点
- 答：改革开放30年来，中国发生了巨大的变化。这种变化不仅呈现在经济生活中，而且还广泛存在于政治、文化领域，甚至深入到人们的精神生活层面。其中，一个显著的特征，就是人们对待宗教的态度趋于客观和理性，宗教发展的社会环境越来越宽松，越来越多的人选择信仰宗教。于是，那些长期潜行默运的民间宗教也悄然复兴，从地下走向公开，重新在乡村好搜桥社会活跃起来，并表现出某些特点。现以笔者的田野调查与研究，作一些具体分析。三个特点：
第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消漏猛亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对友猛固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度；
第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份；
第三、宗教有依法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良传统和积极因素，与社会主义社会相适应。
问：如何依法管理宗教事务
- 答：我国逗则实行宗教信仰自由政策，尊重和保护宗教信仰自由是中国***和中国***对待宗教的基本政策。我国坚持独立自主自办原则，宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配，是我国宪法确定的原则。
我国***依照宪法和法律，支持各宗教坚持独立自主自办原则，各宗教团体、宗教教职人员和信教公民自主办理宗教事业。我国积极引导宗教与社会主义社会相适应，最大限度团结广大信教公民和不信教公民。
扩展资料：
注意事项：
切实加强县级宗教工作执法主体建设。进一步理顺切实加强县级宗教工山桥棚作执法主体建设，宗教部门机构设置，民族宗教部门独立设置，列入***序列，人员，编制，消数工作经费单列，确保具备行政执法主体资格，以便有效履行依法行政职能，为依法加强宗教事务管理工作夯实基础。
加强爱国爱教宗教教职人员队伍建设，为宗教教职加强爱国爱教宗教教职人员队伍建设，人员的培训教育工作创造有利条件， 特别要重视有一定培养 前途的年轻宗教人士的培养，可选送部分到佛学院，神学院学习深造。
参考资料来源：
参考资料来源： - 答：依照法律法规对宗教事务进绝老数行管理，是为了保护宗教信仰自由，保障正常宗教活动有序进行，保障宗教活动场所、宗教团体、宗教教职人员和信教公民的合法权益。依法管理宗教事务，是我国依法治国的必然要求，也符合世界各国的通行做法。含漏依法管理宗教事务，就是并首为了更好地保障公民的宗教信仰自由。
- 答：天狼王的回答较为中肯。政治针对人的物性需要，而宗教针对人的灵魂（精神）需要，各属于不同的领域。但是，在中国者敏租由于民众普遍缺乏比较坚定的信仰，导致大家的行为举止鲜有共同认同的准则，容易相互冲突，这种现实往往让政治为难，这就需要管理和引导。而难点是：政治不干涉宗教和宗教不干涉政治的准则拿拆不容易把握，在这种前提下，为了维护自己的工作秩序，政治才不得不对宗教进行适首兆当的限制和引导。
