一、试谈书法艺术的适度美(论文文献综述)
郭喜斌[1](2015)在《论书法与写意花鸟画的关系》文中研究指明书法与中国画作为我国传统国粹,处于同一文化背景下使用相同的材料,所以两者之间有着密切的联系。唐代张彦远的《历代名画记·叙画之源流》中就提到了“书画同源”,无论在中国古代书画理论还是传世书画作品,发现书法与中国画有着分不开的联系,尤其在书法与写意花鸟画的关系更加突出。书法这个艺术门类从造型的角度来看,是线条造型艺术的一种,它是书者抒发内心情感的一门造型艺术。用简练的线条可以表达丰富的意境和情趣,使观者得到情的感染、力的鼓舞和美的享受。书法在写意花鸟画中有广泛运用,同时写意花鸟画对书法产生过不可忽略的影响,写意花鸟画注重意象造型,并非是具象的再现,而是根据艺术家主观的理解和审美观念来表达物象。对物象运用概括、洗练、灵活奔放的笔墨表现,着重描绘物象所引发的意致神韵,注重画家的个性发挥。书法与写意花鸟画的线条都是具有独特的文化内涵和情感表达的,是艺术家为抒发情感借以表达的手段。都以表现人的精神世界为核心,展露艺术家的真实情感,是值得去深入挖掘和研究的。书法与写意花鸟画共同讲究“骨法、骨气、章法、线条”,写意花鸟画常常以篆、隶、草书、飞白等笔法透入画中。而书法也往往以画意着书,使其作品更加豪放有意趣。书法与花鸟画是共同生长起来的艺术品类,它们是造型艺术里具有趣味性和意味共存的艺术。本文就是通过将书法与写意花鸟画之间的关系从其审美特点、共性以及不同的多个方面进行深入研究。把握书中有画、画中有书,进一步认识以书入画在写意花鸟画中的运用及写意花鸟画情调在书法中的体现,为书法与写意花鸟画的创作起到一定作用。
侯明勇[2](2014)在《基于生态理念的原生态包装设计研究》文中研究指明“生态理念”的兴起和流行是人类对自身实践活动的负面影响的反思和醒悟的结果,它源于全球生态危机的产生和生态运动的逐渐高涨以及相关生态理论的逐步深化,现代设计的生态转向也对“生态理念”的流行起到推波助澜的作用。原生态设计蕴含着现代生态学特征,其设计形式与生态理念有着内在的一致性,与生态设计以及绿色设计之间也有着天然的契合关系。本文将西方的环境伦理和中国传统的生态道德与原生态包装设计进行融合与渗透,并结合设计学、美术学等相关形式理论,对生态形式进行论述和解读,在原生态包装设计形式与生态理念的结合方面进行深入挖掘和系统梳理,在实践上为原生态包装设计的发展提供有益的理论支持和方法支持。本文主要从原生态包装设计的生态思想来源、生态实践理念、生态形式理念、生态设计构想等四个方面展开分析和论述。
王元民[3](2006)在《“势”“意”“骨”“神” ——汉魏六朝书法美学思想的逻辑发展研究》文中研究指明汉魏六朝是书法理论审美意识觉醒的时代。 “书法艺术,在东汉后期就已产生了相当系统的理论。它在音乐和语言艺术的理论之外,从一个重要的方面丰富和展开了中国美学。”(李泽厚)汉代的书法理论建基于汉代书法审美趋于自觉地基础上,此时,不仅产生了丰富多样的书体,而且强化了书家对运笔结体的“势”的关注。同时,对主体创作自由的高度尊崇,使得书家尤其强调书法主观情志的表达,从蔡邕书论中对“意”和“神采”的重视即说明了这一点。 汉代书学家对“势”和“神采”的重视,深深影响着魏晋的书学理论,魏晋时期,书法理论中对“势”和“神采”的探讨进一步深入,而且受当时人物品藻和“言意之辨”之风的影响,书论中对“骨”和“意”的重视更是提高到前所未有的程度。这些书法美学思想在王羲之和卫夫人那里得到更加详尽的阐发。 南北朝时代的书法理论更趋自觉,书学空前繁盛。在整个魏晋南北朝书法理论中,“意”是个头等重要的范畴。南朝羊欣、王僧虔、袁昂、萧衍等书论家提出并建立了一套以“意”为核心,将人物品藻和艺术鉴赏合二为一的书法批评模式,对“骨”的认识更加成熟,“神采”论经王僧虔的阐释也更趋完善。对书法现象和书法美学思想认识的加深,书家对“钟张羲献”的不同评价,在书学理论中产生了“质妍古今”之争。从虞和到王僧虔,后经梁武帝萧衍的阐发不断得到发展,并对后世的质妍古今之论产生的重要的影响。 本文从“势”、“意”、“骨”“神采”等几个方面分析汉魏六朝书法美学思想的发展。分为四章,首先在第一章分析了儒家、道家、佛教和玄学对汉魏六朝书法美学思想逻辑发展所产生的影响,然后分三章阐述了汉魏六朝书法美学思想的逻辑发展,即尚“势”观和“意”的雏形——汉代的书法美学思想、“势”“意”观的发展和对“风骨”的推崇——魏晋的书法美学思想、“意”“骨”“神采”论的成熟和质妍古今之争——南北朝的书法美学思想。
李显淮[4](2000)在《试谈书法艺术的适度美》文中研究表明本文探索汉字书写所以能成为艺术后,认为汉字点画的书写、单个的结构和一幅书法作品整体布局都应适度控制。只有掌握了这个度才能创作出美的书法作品。
二、试谈书法艺术的适度美(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试谈书法艺术的适度美(论文提纲范文)
(1)论书法与写意花鸟画的关系(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 论文研究的价值及意义 |
1.2 文献综述 |
1.3 论文研究的思路及方法 |
1.4 文章创新点 |
2 传统文化对书法与写意花鸟画的影响 |
2.1 书画同源 |
2.2 笔墨同源 |
2.3 意境追求 |
2.4 自然之美 |
3 书法与写意花鸟画的相互渗透与融合 |
3.1 书法的空白与写意花鸟画的虚实 |
3.2 书法的造型与写意花鸟画的取势 |
3.3 书法与写意花鸟画中线的运用 |
3.4 书法与写意花鸟画中笔墨的表达 |
4 书法的演变对写意花鸟画的影响 |
4.1 篆书、楷书的严谨—写意花鸟画的凝练 |
4.1.1 篆书的结体与写意花鸟画章法的对比 |
4.1.2 中锋用笔在写意花鸟画中的运用 |
4.2 行书的自然与洒脱—-写意花鸟画的和谐与融合 |
4.2.1 轻松活脱的笔墨运用 |
4.2.2 冲融而和谐的布局、意境 |
4.3 草书的随性与率直—-写意花鸟画的潇洒放逸 |
4.3.1 率直而带有激情的笔墨运用 |
4.3.2 完整而统一的布局、意境 |
4.4 清代碑学拓展了写意花鸟画的表现空间 |
5 写意花鸟画对书法的影响 |
5.1 写意花鸟画中“墨”与“水”的控制 |
5.2 写意花鸟画的墨趣对书法的影响 |
6 书法与写意花鸟画之审美共性 |
6.1 情感表达的方式 |
6.2 以形写神的妙用 |
6.3 人格之美的传达 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
(2)基于生态理念的原生态包装设计研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
1 绪论 |
1.1 选题的背景和意义 |
1.1.1 选题的背景 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 研究内容和方法 |
1.2.1 研究内容 |
1.2.2 研究方法 |
1.3 国内外研究现状 |
1.3.1 生态设计的研究现状 |
1.3.2 原生态包装设计的研究现状 |
1.3.3 研究现状的综合评述 |
1.4 相关概念的界定 |
1.4.1 包装的概念 |
1.4.2 生态概念及其演变 |
1.4.3 生态理念 |
1.4.4 生态设计 |
1.4.5 原生态包装设计 |
2 生态思想的传统资源 |
2.1 道家的生态观 |
2.1.1 万物一体 |
2.1.2 道法自然 |
2.1.3 自然无为 |
2.1.4 崇尚自然 |
2.1.5 少私寡欲 |
2.2 佛家的生态观 |
2.2.1 “缘起”全息 |
2.2.2 “中道” |
2.2.3 众生平等 |
2.2.4 慈悲众生 |
2.3 儒家的生态观 |
2.3.1 天人合一 |
2.3.2 仁爱万物 |
3 当代的生态思想内涵 |
3.1 人与自然的协调发展观 |
3.2 可持续发展观 |
3.2.1 建设资源节约型社会 |
3.2.2 构建“循环经济” |
3.3 生态伦理观 |
3.3.1 和谐共存 |
3.3.2 自然平等 |
3.3.3 生态消费 |
3.4 生态的思维方式 |
3.4.1 着眼整体性,承认多样性 |
3.4.2 尊重自然性,强调自律性 |
3.5 生态审美观 |
3.5.1 自然本真 |
3.5.2 自然整体 |
3.5.3 自然审美 |
4 原生态包装设计的生态实践理念 |
4.1 整体系统的包装设计观 |
4.2 可持续发展的包装设计观 |
4.3 多元共生的包装设计观 |
4.4 注重伦理的包装设计观 |
4.5 回归本土和传统的包装设计观 |
4.6 注重生态技术的包装设计观 |
5 原生态包装设计的生态形式思考 |
5.1 原生态包装设计的生态形式依据 |
5.2 原生态包装设计的生态形式内蕴 |
5.3 原生态包装设计的生态形式主张 |
5.3.1 “回归自然”的自然形式 |
5.3.2 “回归”不是“倒退” |
5.3.3 适度包装 |
5.4 原生态包装设计的生态形式原则 |
5.4.1 凸显自然 |
5.4.2 师法自然 |
5.4.3 心物一体 |
5.4.4 沟通自然 |
5.4.5 弹性设计 |
6 原生态包装形式要素的生态设计构想 |
6.1 原生态包装材料的生态设计构想 |
6.1.1 生态利用 |
6.1.2 人性美感 |
6.1.3 本色装饰 |
6.2 原生态包装立体造型的生态设计构想 |
6.2.1 饰而无痕 |
6.2.2 仿生形态 |
6.3 原生态包装图形的生态设计构想 |
6.3.1 自然有机 |
6.3.2 偶发形态 |
6.3.4 分形图形 |
6.3.5 简朴适度 |
6.4 原生态包装字体的生态设计构想 |
6.4.1 自然之形 |
6.4.2 自然之势 |
6.5 原生态包装色彩的生态设计构想 |
6.5.1 自然适度 |
6.5.2 色彩简化 |
6.6 原生态包装生态之维的整体之思 |
7 结语:理念与形式之间 |
参考文献 |
研究生期间发表的论文 |
致谢 |
(3)“势”“意”“骨”“神” ——汉魏六朝书法美学思想的逻辑发展研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
序言 |
第一章 儒道佛玄对汉魏六朝书法美学思想的影响 |
第一节 “肥瘦相合”和“势不可止”——儒家思想的影响 |
第二节 “自然”、“妙意”、“书道”——道家思想的影响 |
第三节 “意境”、“静思”、“形神”——佛教思想的影响 |
第四节 “书意”、“风骨”、“神采”——玄学思潮的影响 |
第二章 尚“势”观和“意”、“神”论的雏形——汉代的书法美学思想 |
第一节 崔瑗和蔡邕的“势”论美学观 |
第二节 蔡邕对书法之“意”的阐释和“神采”的提出 |
第三章 “势”“意”观的发展和对“风骨”的推崇——魏晋的书法美学思想 |
第一节 魏晋的人物风骨和书学风骨 |
第二节 魏晋书家对“势”和“骨”的阐释 |
第三节 魏晋对以“意”论书观的发展 |
第四章 “意”“骨”“神”论的深化和质妍古今之争——南北朝的书法美学思想 |
第一节 王僧虔、萧衍的“意”论书法观及神采论的完善 |
第二节 南北朝对书学风骨论的完善 |
第三节 质妍古今之争 |
主要参考文献 |
致谢 |
攻读硕士期间所发表论文 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
四、试谈书法艺术的适度美(论文参考文献)
- [1]论书法与写意花鸟画的关系[D]. 郭喜斌. 新疆师范大学, 2015(02)
- [2]基于生态理念的原生态包装设计研究[D]. 侯明勇. 浙江农林大学, 2014(03)
- [3]“势”“意”“骨”“神” ——汉魏六朝书法美学思想的逻辑发展研究[D]. 王元民. 山东大学, 2006(12)
- [4]试谈书法艺术的适度美[J]. 李显淮. 三明职业大学学报, 2000(S2)